Márius Osvietený

jún
14

Marketingový manažér a hlavný ideologický demagóg Trevora Ocipha. Narodil sa v Citadele, v rodine prehnane dominantnej matky, pracujúcej ako upratovačka v mestskej ZOO. Máriusov život zažil tvrdú ranu v predpubertálnom veku, kedy chlapec zistil, že jeho zdanlivo dokonalá rodina bola len povrchným sebaklamom. Keď jeho matka zistila, že ju jej utláčaný manžel už dlhodobo podvádza, prichytila ho pri nevere a vlastnoručne zadusila. Ešte predtým však roztrhala milenku. Zvyšky oboch potom ako krmivo prepašovala do citadelskej zoologickej záhrady a podhodila ich tamojším medveďom. Svoju návštevu zvieracej klietky však nedomyslela, pretože medvede sa namiesto na pozostatky jej exmanžela s milenkou vrhli radšej na ňu. Dôvod: prebiehalo u nich práve obdobie párenia a nechali sa zmiasť ženinou postavou i jej výzorom. Uštvanú Máriusovu matku sa z klietky podarilo vyslobodiť až po dvoch dňoch a odovzdať citadelskej polícii. Súd ju usvedčil z dvojitej vraždy i zo zoofílie a nariadil najvyšší trest. Počas vykonávania popravy sa zrútila mestská šibenica a bolo ju následne treba vystužiť oceľovými trámami.

Mladého Máriusa strata rodiny zasiahla duševne natoľko, že sa rozhodol vyštudovať za právnika. Po úspešnom zakončení štúdia, kde ničím nevynikal a žiaden jeho spolužiak (o spolužiačkach ani nehovoriac) si naňho nedokázal spomenúť, sa mladík zamestnal ako právnik na hypotekárne úvery a zmluvy v Ríšskej banke. S príchodom Trevora Ocipha na post riaditeľa banky v ňom podľa vlastných slov rozoznal „skutočného proroka a vizionára“. Ociphovej idei podnikovej kultúry sa chopil s presvedčivým nadšením a stal sa tzv. hlavným kultúrnym splnomocnencom, čo mu poslúžilo na prudký kariérny vzrast. Trevor Ociph si ho okamžite obľúbil, keďže Márius prišiel s nápadom sledovať a merať úsilie zamestnancov venované podnikovej kultúre a tých s najslabšími výsledkami preradiť do podzemných priestorov, kde museli vystavovať a spracovávať reportingy. Po odstránení Ocipha z postu riaditeľa vychladlo Máriusovo nadšenie pre podnikovú kultúru rovnako rýchlo, ako vzplanulo a právnik poprel všetky vzťahy s bývalým šéfom. Krátko po Ociphovi vyhodili z banky aj jeho, avšak z dôvodu prílišného mudrovania a obťažovania neplnoletých dievčat. Márius sa aj napriek tomu snažil zo svojej výpovede spraviť martýrstvo, nikto si ho však nevšímal. Až kým ho neoslovil Trevor Ociph už ako súkromná osoba počas plánovania svojho ťaženia proti Severskej ríši a neponúkol mu post vo svojom úzkom okruhu. Nezamestnaný Márius ho okamžite prijal.

Márius a Trevor Ociph sa do konfliktu dostali len raz. Potom, ako mu Ociph zakázal používať za menom pseudonym Dokonalý, keďže si tento vyhradil výlučne pre seba.

Zdroj: Encyclopedia Meidanica

Zdieľaj:

Eliot T. Rosfasz

apr
26

Rodák z Mokvasu pochádzajúci z rodiny, ktorej všetci členovia pracovali (a dodnes pracujú) v Kovospracujúcich závodoch Mokvas. Mladý Eliot sa však ako jediný vzpriečil rodinnej tradícii a podľa vlastných slov zacítil po- trebu „zmysluplného povolania a duchovného poslania, pomocou ktorého by zblúdeným otváral oči a slepým navracal zrak“. Z tohto dôvodu sa rozhodol odsťahovať do Citadely. Tam sa so svojou povahou filozofa, podobizňou švárneho šuhaja so zvlnenými rozpustenými vlasmi, šviháckou briadkou, zádumčivými pózami a rečníckym talentom obratom stal plateným milovníkom bohatých starších žien. Vo svojich memoároch s názvom „Mučenie“ označil sám seba za rafinovaného marketingového stratéga, ktorý len chytro objavil medzeru na trhu a svoje služby rozkoše dámam v dôchodkovom veku označil za rýchly zdroj peňazí, aby sa neskôr mohol venovať svojmu ozajstnému poslaniu.
V skutočnosti sa mi od iných milovníkov starších žien podarilo zistiť, že Rosfasz sa v skutočnosti správal ako veľmi agresívna konkurencia a ná- rokoval si celý trh neukojených penzistiek čisto pre seba. Podľa výpovedí sa uchyľoval k neférovým metódam očierňovania iných kolegov vo svojom odbore v podobe šírenia fám o ich pohlavných chorobách alebo ich udáva- nia daňovému úradu z dôvodu údajného zamlčiavania daní. Pri overovaní informácií na Daňovom úrade mesta Citadela som naďabil na skutočný dô- vod Rosfaszovej nenávisti voči Severskej ríši. Mladý milovník starších žien totiž počas svojich veľmi horlivých udavačských aktivít upútal pozornosť daňového orgánu aj na svoju osobu. Úrad pri lustrovaní zistil skutočnosť, že Rosfasz si umelecky pozmenil svoje krstné meno z Eliota na Elliotta a ne- zaplatil (najmä v Citadele vymáhanú) daň za ďalšie dve písmená vo výške dvetisíc ríšskych denárov. Mladý milovník sa vyrúbenej pokute vzmáhal a zo všetkých síl sa pokúšal s úradníkmi dohodnúť. Dokonca im ponúkol kompenzáciu vo forme uspokojovania využitím svojich povestných ústnych a jazykových kvalít. Túto ponuku aj vedenie úradu využilo pre asi 50 svojich mužských zamestnancov a upravilo pokutu na 1500 denárov (variant „a“: bez prehĺtania) alebo 1000 denárov (variant „b“: s prehĺtaním). Rosfasz sa rozhodol pre variant „b“ so zámerom, že sa mu pri mimoriadnej zaniete- nosti podarí stlačiť pokutu na nulu. To sa mu napokon aj podarilo, avšak za cenu ďalšej pokuty od Úradu hygienického dozoru vo výške 500 denárov za nedostatočnú ústnu hygienu a následneza nakazenie celého daňového úradu istou mykotickou pohlavnou chorobou.
Tu niekde nastal v hlave mladého nádenníka telesných radostí zásadný zlom. Pokuty zo strany byrokracie v ňom podľa vlastných slov „zlomili vieru v systém“. Svoje aktivity milovníka dôchodkýň napokon pripísal podľahnu- tiu „tlaku nespravodlivého systému“ s tým, že sa „ocitol zatlačený do slepej uličky“. Meno si zmenil naspäť na Eliot a postupne sa začal profilovať ako jeden z najútočnejších kritikov Severskej ríše a Meidanu.

Zdroj: prof. Raymo(nd) Namôjdušu: „Dejiny hlupákov“ (výňatok z pripravovanej knihy)

Zdieľaj:

Populárne výroky Trevora Ocipha

mar
22

Občanom Ociphátu: „Prírodné zákony nám nebudú diktovať! Neskloníme sa ich tyranii, my budeme porúčať im!“

Občanom Ociphátu: „Kto zrána seje, ten už večer žne!“

Občanom Ociphátu: „Kto druhému jamu kope, zanedbáva vlastnú.“

Vojakom: „Keď sa vám minie munícia, požičajte si od nepriateľa.“

Vojakom: „Vojsko dosiahne najväčší úspech, keď bojuje proti neozbrojenému vojsku. Preto treba biť bezbranných – starcov, ženy a najmä deti. Je to ako trhať burinu aj s koreňmi.“

Vojakom: „Kde je pravá, musí byť aj ľavá. Kde je sever, musí byť aj juh.“

Deťom zajtrajška: „Všetko má svoj čas. Aj hodina. Aj minúta.“

Deťom zajtrajška: „Keď prší, tak aj voda padá.“

Deťom zajtrajška: „Tak ako rieka nemôže byť aj oceánom, tak ani vrana nemôže byť aj vtákom. Musí sa rozhodnúť – buď bude vranou alebo vtákom!“

Futbalovým fanúšikom: „Futbal by bol dobrou hrou, keby niekto vynašiel loptu, čo kope naspäť.“

Futbalovým fanúšikom: „Týmto zakazujem futbal na celom svete. A hotovo.“

Výňatok z učebnice pre základné školy „Svetové dejiny sa začínajú Trevorom Ociphom“

Zdieľaj: